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內(nèi)容提要

不斷譜寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。我們要把握好歷史責(zé)任和使命任務(wù)、統(tǒng)一思想和守正創(chuàng)新、理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的關(guān)系，認(rèn)真研究重大而緊迫的問題，繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，更好用新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。

黨的二十大報(bào)告對(duì)開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界作出了全面深刻的闡述。學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這一重要內(nèi)容，不斷譜寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章，需要把握好歷史責(zé)任和使命任務(wù)、統(tǒng)一思想和守正創(chuàng)新、理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的關(guān)系，深刻理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論邏輯、歷史邏輯、實(shí)踐邏輯，以更加積極的歷史擔(dān)當(dāng)和創(chuàng)造精神為堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義作出新的貢獻(xiàn)。

把握歷史責(zé)任和使命任務(wù)的有機(jī)統(tǒng)一

黨的二十大報(bào)告提出：“不斷譜寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。”承擔(dān)好這一莊嚴(yán)歷史責(zé)任，要求我們堅(jiān)持對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念、對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)定信心，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，緊跟時(shí)代步伐，順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展，圍繞使命任務(wù)，把開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界和新時(shí)代新征程黨的使命任務(wù)有機(jī)統(tǒng)一起來，作出符合中國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求的正確回答，得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，形成與時(shí)俱進(jìn)的理論成果，更好指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐。

從歷史上看，馬克思主義的中國(guó)篇章是中國(guó)共產(chǎn)黨人深刻把握馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，圍繞使命任務(wù)，依靠自身力量譜寫的。黨面臨的主要任務(wù)在不同時(shí)期和階段有所不同。新民主主義革命時(shí)期，黨面臨的主要任務(wù)是，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義，爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造根本社會(huì)條件。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，黨面臨的主要任務(wù)是，實(shí)現(xiàn)從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，進(jìn)行社會(huì)主義革命，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定根本政治前提和制度基礎(chǔ)。改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，黨面臨的主要任務(wù)是，繼續(xù)探索中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的正確道路，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，使人民擺脫貧困、盡快富裕起來，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，黨面臨的主要任務(wù)是，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，開啟全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程，朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，都是在完成黨的使命任務(wù)過程中創(chuàng)立和形成的，為中國(guó)革命、建設(shè)、改革提供了科學(xué)指南，指引中國(guó)這個(gè)古老的東方大國(guó)創(chuàng)造了人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡。

黨的二十大報(bào)告明確了新時(shí)代新征程中國(guó)共產(chǎn)黨的使命任務(wù)：“團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興?！比娼ㄔO(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，是一項(xiàng)偉大而艱巨的事業(yè)，前途光明，任重道遠(yuǎn)。從國(guó)際看，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展，國(guó)際力量對(duì)比深刻調(diào)整。同時(shí)，世紀(jì)疫情影響深遠(yuǎn)，逆全球化思潮抬頭，單邊主義、保護(hù)主義明顯上升，世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力，局部沖突和動(dòng)蕩頻發(fā)，全球性問題加劇，來自外部的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)始終存在并日益凸顯。從國(guó)內(nèi)看，我國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定面臨不少深層次矛盾躲不開、繞不過，黨的建設(shè)特別是黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)面臨不少頑固性、多發(fā)性問題?？偟目矗覈?guó)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變化。習(xí)近平總書記指出：“我們的判斷是危和機(jī)并存、危中有機(jī)、?？赊D(zhuǎn)機(jī)，機(jī)遇更具有戰(zhàn)略性、可塑性，挑戰(zhàn)更具有復(fù)雜性、全局性，挑戰(zhàn)前所未有，應(yīng)對(duì)好了，機(jī)遇也就前所未有?！鄙钊氚盐?、有效應(yīng)對(duì)世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局出現(xiàn)的新情況新挑戰(zhàn)新機(jī)遇，是社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)面臨的重大問題，也是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化必須回答的時(shí)代課題。只有聆聽時(shí)代聲音，回應(yīng)時(shí)代呼喚，把歷史責(zé)任和使命任務(wù)有機(jī)統(tǒng)一起來，認(rèn)真研究重大而緊迫的問題，才能產(chǎn)生這個(gè)時(shí)代需要、解決這個(gè)時(shí)代問題的理論，譜寫好馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章。

把握統(tǒng)一思想和守正創(chuàng)新的內(nèi)在聯(lián)系

黨的二十大報(bào)告對(duì)堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂作出重大部署，為我們加強(qiáng)新時(shí)代黨的思想建設(shè)提供了方向指引和基本遵循。在統(tǒng)一思想基礎(chǔ)上堅(jiān)持守正創(chuàng)新，才能不迷失方向、不犯顛覆性錯(cuò)誤，才能更好用黨的創(chuàng)新理論成果觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，研究新情況，獲得新認(rèn)識(shí)，解決新問題，取得新突破。

理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就要跟進(jìn)一步。只有不斷用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，才能解決思想上的困惑、認(rèn)識(shí)中的偏差，保證全黨步調(diào)一致向前進(jìn)。統(tǒng)一思想，要求我們堅(jiān)持學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化最新成果上來，自覺用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)包括理論創(chuàng)新在內(nèi)的各項(xiàng)工作。守正創(chuàng)新是黨的思想理論和實(shí)踐發(fā)展的重要經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平總書記指出：“我們通過守正創(chuàng)新形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，守正就不能偏離馬克思主義、社會(huì)主義，但不是刻舟求劍，還要往前發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)，否則就是僵化的、陳舊的、過時(shí)的。”統(tǒng)一思想和守正創(chuàng)新的內(nèi)在聯(lián)系，要求我們深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，全面系統(tǒng)掌握這一重要思想的基本觀點(diǎn)、科學(xué)體系，在此基礎(chǔ)上著力認(rèn)識(shí)和把握“兩個(gè)結(jié)合”和“六個(gè)必須堅(jiān)持”，不斷增進(jìn)政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同。

“兩個(gè)結(jié)合”，即把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。這是我們黨推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新得出的重大認(rèn)識(shí)成果，是推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的根本途徑。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是在堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”中創(chuàng)立的。新時(shí)代新征程，堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，我們才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力。“六個(gè)必須堅(jiān)持”，即必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、必須堅(jiān)持胸懷天下?！傲鶄€(gè)必須堅(jiān)持”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法的重要體現(xiàn)，也是繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新的科學(xué)方法。只有準(zhǔn)確把握包括“六個(gè)必須堅(jiān)持”在內(nèi)的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，才能更好領(lǐng)會(huì)這一重要思想的精髓要義，才能把思想方法搞對(duì)頭，認(rèn)識(shí)問題才站得高，分析問題才看得深，開展工作也才能把得準(zhǔn)，繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新才能具有良好的思想認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。

把握理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動(dòng)

習(xí)近平總書記指出：“要根據(jù)時(shí)代變化和實(shí)踐發(fā)展，不斷深化認(rèn)識(shí)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新良性互動(dòng)，在這種統(tǒng)一和互動(dòng)中發(fā)展21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義”“我們黨之所以能夠歷經(jīng)考驗(yàn)?zāi)ルy無往而不勝，關(guān)鍵就在于不斷進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新”。這深刻揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義的理論品格。理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新不是各自獨(dú)立進(jìn)行的，而是相互激發(fā)、相互促進(jìn)的。把二者緊密結(jié)合起來實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng)，是不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新的內(nèi)在要求。

堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，在實(shí)踐基礎(chǔ)上推進(jìn)理論創(chuàng)新，以新的理論成果指導(dǎo)新的實(shí)踐，是推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)不斷發(fā)展的一條重要經(jīng)驗(yàn)。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記對(duì)實(shí)踐創(chuàng)新提出了一系列新要求新論斷。例如，推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是一個(gè)探索性事業(yè)，還有許多未知領(lǐng)域，需要我們?cè)趯?shí)踐中去大膽探索，通過改革創(chuàng)新來推動(dòng)事業(yè)發(fā)展；要激發(fā)調(diào)動(dòng)全社會(huì)的創(chuàng)新激情，持續(xù)發(fā)力，加快形成以創(chuàng)新為主要引領(lǐng)和支撐的經(jīng)濟(jì)體系和發(fā)展模式；中華民族奮斗的基點(diǎn)是自力更生，攀登世界科技高峰的必由之路是自主創(chuàng)新，所有企業(yè)都要朝這個(gè)方向努力奮斗；實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，就是要推動(dòng)以科技創(chuàng)新為核心的全面創(chuàng)新，堅(jiān)持需求導(dǎo)向和產(chǎn)業(yè)化方向，堅(jiān)持企業(yè)在創(chuàng)新中的主體地位，發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用和社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)；要緊密聯(lián)系億萬群眾的創(chuàng)造性實(shí)踐，尊重人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神；等等。習(xí)近平總書記的重要論述，深化了我們黨對(duì)實(shí)踐創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)。持續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，深入總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律，就能不斷開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。

同時(shí)，實(shí)踐創(chuàng)新需要理論創(chuàng)新的支撐和引領(lǐng)。理論對(duì)規(guī)律的揭示越深刻，對(duì)社會(huì)發(fā)展和變革的引領(lǐng)作用就越顯著。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記對(duì)理論創(chuàng)新提出了一系列新概括新觀點(diǎn)。例如，當(dāng)代中國(guó)正在經(jīng)歷人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國(guó)理政考驗(yàn)之大都前所未有，世界百年未有之大變局深刻變化前所未有，提出了大量亟待回答的理論和實(shí)踐課題；推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的任務(wù)不是輕了，而是更重了；對(duì)待馬克思主義，不能采取教條主義的態(tài)度，也不能采取實(shí)用主義的態(tài)度，而是應(yīng)該以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)、以真理的精神追求真理；我們要實(shí)事求是分析變和不變，與時(shí)俱進(jìn)審視我們的理論，該堅(jiān)持的堅(jiān)持，該調(diào)整的調(diào)整，該創(chuàng)新的創(chuàng)新，決不能守株待兔、刻舟求劍；等等。習(xí)近平總書記的重要論述，深化了我們黨對(duì)理論創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)。新征程上，我們要繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，在“實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—實(shí)踐”的持續(xù)深化中堅(jiān)持和發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，以偉大實(shí)踐豐富偉大理論，以創(chuàng)新理論指引成功實(shí)踐。